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嫉妬のはじまりの物質
★★★
みつ花、話があります。いいですか。


人の「トロール媒染(ばいせん)」というのは、

長い間壊されていました。


ものごとを、する、止(や)める、決める、手放すという、

あらゆる制御(せいぎょ)のシステムです。


遺伝子に組み込まれた、この制御(せいぎょ)が暴発してから、

人は、神の働きかけを信じることができず、

何でも自分の発する情念によって、

ものごとを行うようになってしまった経緯があります。


それを癒せるのは、

その暴発の状態である心の乱れた状態から、

何を選択するか、突きつけられたときに、

神を、神の言葉を、御業を、信じることを

選択できるかどうかにあります。


人がその選択、つまりよき選択を選ぶことができて、

はじめて神は、人のトロール媒染(ばいせん)を癒すための、

働きかけが可能となるのです。



土中に潜り込んだ虫(蟲の依代)を、

小鳥たちは食べることができません。

しかし、樹木の協力、水や陽の光の協力を得て、

それが表面化した時に、


はじめて人間がそれをどう認識するのかという、

選択肢に遭遇します。


神にゆだね、それをそのままにしておく。

そのとき、神の御業(みわざ)は、小鳥たちを通して、

その問題を駆除できるのです。


すべてにとって、益であること。


それが、「人間が努力して心を統制し、何を選択するのか」という、

深い癒しへとつながるための、

「トロール媒染(ばいせん)」なのです。


☆☆☆

*「トロール媒染(ばいせん)」とは、

(媒染は、仲立ちをするものという意味)

人の意識に寄生する、トロールという、大地の性(しょう)の一つ。

感情をファントム化させて、感情の抑制が効かなくなる状態を、

作り出す遺伝子上の欠損と、誤配列。


意識の領域では、蛇、黄金の鎖、鉄の鎖、紐、黒い紐、電線、

ゴムひも、輪ゴム、などで象徴される。

牢獄のくびきにつながれている魂の状態を表す。

古代の人は、この象徴を、意識下で見ていたと思われる。


男女仲良く暮らし、森を大切にし、

自然と一体となって生きていた頃の人類には、

発生することがなかった。





このメッセージをいただいたとき、

はじめて「トロール・バイセン」という言葉を、

小鳥さんを通して、告げられました。


私には意味が解りませんでしたが、

見せてくださったビジョンによって、理解することはできました。


偶然、主人が「トロール」という言葉を聞いたことがあると、

いうので、ネットで調べてみますと、

イギリスの古い神話に、関連性があるとみられる記述がありました。



私自身が、小鳥さんに教えていただいた話しによりますと、

古代の日本に、「トロール媒染(ばいせん)」を癒すための、

叡智の断片として、「HIUSI」という方法があったそうです。

(「特牛・ことひうし」という古い言葉にHIUSIの名残が見られる。)


はじめて人類が、「牛」を家畜として所有し、

神(大自然の摂理)から引き離したがゆえに、


摂理の発動によって、人間の魂に結びつけられた、

牢獄のくびきである鎖が、

「牛」につながれてしまっていることを、

古代の日本人は、知っていました。



このトロール媒染(ばいせん)の作り出す、

黄金の鎖を断ち切るために、

人々は「HIUSI」、「特牛(ことひうし)」に、祈ったようです。



もちろんその鎖を弱体化し、解除できる最終段階は、

「牛」だけでなく、神である樹木や、天使である小鳥たち、

の働きかけを信じ、自然界の生きとし生けるものの命が、

みな平等であることを、深く悟り、

彼らの助けを得る以外には方法はありません。


そして自分自身で努力できるものに、

「子供への情愛」と、「神のものである大地への所有」を、

手放すことが最も大切です。



身近な自然や、植物、そして生き物すべてを尊敬すること。

森(大自然)と、心を一体にしながら、

しかもこの現実で、大地を所有しないながらも、

生活も大切にしながら生きること。


人が、その状態にまで成長するとき、

神様は、幸せに思える心(遺伝子)を、

人に与えてくださるようです。


みつ花
by kotorihua | 2012-08-07 16:45 | 超古代と遺伝子の病 | Comments(0)
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